ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Myth of the Moral Brain: The Limits of Moral Enhancement

دانلود کتاب افسانه مغز اخلاقی: محدودیت های تقویت اخلاقی

The Myth of the Moral Brain: The Limits of Moral Enhancement

مشخصات کتاب

The Myth of the Moral Brain: The Limits of Moral Enhancement

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Basic bioethics 
ISBN (شابک) : 9780262033923, 0262033925 
ناشر: The MIT Press 
سال نشر: 2016 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : MOBI (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 831 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 33,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب افسانه مغز اخلاقی: محدودیت های تقویت اخلاقی: اخلاق زیستی، مغز، اخلاق



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 15


در صورت تبدیل فایل کتاب The Myth of the Moral Brain: The Limits of Moral Enhancement به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب افسانه مغز اخلاقی: محدودیت های تقویت اخلاقی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب افسانه مغز اخلاقی: محدودیت های تقویت اخلاقی

استدلالی مبنی بر اینکه عملکرد اخلاقی به طور بی اندازه پیچیده است، با واسطه زیست شناسی اما توسط آن تعیین نمی شود. در طول تاریخ، بشریت به عنوان نیاز به بهبود و مهم ترین نیاز به بهبود اخلاقی دیده شده است. امروزه، در آنچه که آغاز «عصر طلایی علوم اعصاب» نامیده می‌شود، یافته‌های آزمایشگاهی ادعا می‌کنند که بینش‌هایی را در مورد اینکه مغز چگونه اخلاق را «انجام می‌دهد» ارائه می‌کند، حتی پیشنهاد می‌کند که می‌توان با دستکاری در زیست‌شناسی افراد را اخلاق‌تر کرد. آیا «تقویت زیستی اخلاقی» - با استفاده از ابزارهای تکنولوژیکی یا دارویی برای تقویت اخلاقی مطلوب و حذف مشکلات اخلاقی - می تواند یک انسانیت اخلاقی بهبود یافته را به ارمغان بیاورد؟ در اسطوره مغز اخلاقی، هریس وایزمن استدلال می‌کند که عملکرد اخلاقی بسیار پیچیده است، با واسطه زیست‌شناسی، اما توسط آن تعیین نمی‌شود. اخلاق را نمی توان مهندسی کرد. چیزی به نام "مغز اخلاقی" وجود ندارد. وایزمن رویکردی بین رشته‌ای متمایز دارد و از بینش‌هایی از فلسفه، زیست‌شناسی، الهیات و روان‌شناسی بالینی استفاده می‌کند. او عقل های فلسفی را برای ارتقای اخلاقی و واقعیت های عملی که با آنها مواجه می شوند، در نظر می گیرد. کار تجربی اخیر، از جمله مطالعات اثرات شناختی و رفتاری اکسی توسین، سروتونین، و دوپامین. و تربیت اخلاقی سنتی، به ویژه تأثیر اندیشه، اعتقاد و عمل دینی. وایزمن با این استدلال که اخلاق شامل بسیاری از عناصر متقابل است، یک رویکرد زیستی-روانی-اجتماعی یکپارچه را برای در نظر گرفتن ارتقای اخلاقی پیشنهاد می کند. چنین رویکردی نشان می‌دهد که عوامل اجتماعی و محیطی به دلیل تعداد زیادشان، در شکل‌دهی عملکرد اخلاقی مهم‌تر از عوامل عصبی زیست‌شناختی هستند که با آن‌ها در هم تنیده شده‌اند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

An argument that moral functioning is immeasurably complex, mediated by biology but not determined by it. Throughout history, humanity has been seen as being in need of improvement, most pressingly in need of moral improvement. Today, in what has been called the beginnings of “the golden age of neuroscience,” laboratory findings claim to offer insights into how the brain “does” morality, even suggesting that it is possible to make people more moral by manipulating their biology. Can “moral bioenhancement”—using technological or pharmaceutical means to boost the morally desirable and remove the morally problematic—bring about a morally improved humanity? In The Myth of the Moral Brain, Harris Wiseman argues that moral functioning is immeasurably complex, mediated by biology but not determined by it. Morality cannot be engineered; there is no such thing as a “moral brain.” Wiseman takes a distinctively interdisciplinary approach, drawing on insights from philosophy, biology, theology, and clinical psychology. He considers philosophical rationales for moral enhancement, and the practical realities they come up against; recent empirical work, including studies of the cognitive and behavioral effects of oxytocin, serotonin, and dopamine; and traditional moral education, in particular the influence of religious thought, belief, and practice. Arguing that morality involves many interacting elements, Wiseman proposes an integrated bio-psycho-social approach to the consideration of moral enhancement. Such an approach would show that, by virtue of their sheer numbers, social and environmental factors are more important in shaping moral functioning than the neurobiological factors with which they are interwoven.





نظرات کاربران