ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Le culte des divinités orientales à Herculanum

دانلود کتاب فرقه خدایان شرقی در هرکولانیوم

Le culte des divinités orientales à Herculanum

مشخصات کتاب

Le culte des divinités orientales à Herculanum

دسته بندی: باستان شناسی
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Études préliminaires aux religions orientales dans l’empire romain (= Religions in the Graeco-Roman World) 17 
ISBN (شابک) : 9789004025837, 9789004294806 
ناشر: Brill Academic Publishers 
سال نشر: 1971 
تعداد صفحات: 152 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 29 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 56,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 9


در صورت تبدیل فایل کتاب Le culte des divinités orientales à Herculanum به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فرقه خدایان شرقی در هرکولانیوم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب فرقه خدایان شرقی در هرکولانیوم

حداقل سه چهارم هرکولانیوم در زیر یک لایه ضخیم از مواد آتشفشانی بسیار سخت و در مناطقی که در حال حاضر جمعیت بسیار متراکمی در آن ساکن هستند، مدفون باقی مانده است. اگر باید منتظر نتایج نهایی یک حفاری آهسته و به ویژه دشوار باشیم، سال 2000 هنوز برای نشست مورخان و باستان شناسان علاقه مند به ادیان شرقی در کامپانیا بسیار نزدیک بود. بنابراین، ما از V. Tran Tam Tinh سپاسگزاریم که امروز فهرست دقیقی از مواد هرکولانی در اختیار ما قرار داد و تفسیرهایی را که به ویژه این نقاشی ها باعث شده اند را بررسی کرد. کاتالوگ (71 شماره، که چراغ الحاقیه = n° 68 bis به آن اضافه شده است) با دو فصل قبل از Isis و Cybele در هرکولانیوم (ص. 1-28) و دو مراسم ایزیاک (ص. 29-49) آمده است. . نویسنده ابتدا به راحتی به یاد می آورد که بسیاری از اشیاء در مکان اصلی خود یافت نشدند، اما آنها که توسط جریان های خاکستر و گل به دنبال باران های سیل آسا برده شدند، شیب شمالی-جنوبی شهر را دنبال کردند و به سمت دریا متمایل شدند. آتوم (گربه 1 پ. 91) به ترتیب در پالسترا و دهلیز ورودی آن یافت شد. هیچ مدرکی دال بر وجود Iseum وجود ندارد. آتوم (0.90 متر ارتفاع) ممکن است به عنوان یک بت فرهنگی در یک معبد خدمت کرده باشد (ص. 7)، اما شواهد کافی نیست. در مورد معبد Mater deum، باید مانند سایر بناهای مقدس، در زیر ارکولانو فعلی، در ناحیه فروم بوده باشد. نویسنده با مطالعه نقاشی های مصری سبک سوم (ص 8-11)، به درستی معنای کاملاً مذهبی آنها را به حداقل رسانده است: این تصویر حداکثر یک مصری دنیوی است. طلسم ها، مجسمه ها، سیستروم ها و سایر اشیاء شخصی به طور کلی در خانه های شخصی در محل کشف می شدند. مهم‌ترین گواهی بر فداکاری مردمی، فراوانی نسبی مجسمه‌های ایسیس-فورتونا است (ص 13-16)، که ربطی به تیشه کور ندارد، بلکه نمایانگر ثروت روشن‌بین و محافظ است: ر.ک. Apul., Met., XI, 15, 3 (In tutelam jam receptus es Fortunae, sed videntis). فقط یک ایسیس-پانتئوس (گربه 3، ص 17 و 56) در هرکولانیوم شناخته شده است. شناسایی یک Isis کوروتروف (؟) در مجسمه شماره 4 (ص 18 s.. 56 s.) به نظر من سوال برانگیز است: عکس انجیر. 7 و 8 اجازه نمی دهد که ردپای "پسچنت" به وضوح تشخیص داده شود (ص 57). هارپوکرات به طور متعدد در برنز، نقره و حتی طلا نشان داده شده است (گربه 44، شکل 20). مانند Bès (ص 22)، این نابغه از پوشش گیاهی و شکوفایی ارزش آپوتروپایی دارد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Les trois quarts au moins d'Herculanum restent ensevelis sous une couche épaisse de matières volcaniques extrêmement dures et sous des quartiers actuellement habités par une population très dense. S'il fallait attendre les résultats définitifs d'une fouille lente et particulièrement difficile, l'an 2000 serait encore trop proche pour un rendez-vous des historiens et archéologues qu'intéressent les religions orientales en Campanie. Aussi sachons gré à V. Tran Tam Tinh de nous donner dès aujourd'hui un inventaire détaillé du matériel herculanien et de faire le point sur les interprétations que les peintures notamment ont suscitées. Le Catalogue (71 numéros, auxquels s'ajoute la lampe de l'Addendum = n° 68 bis) est précédé par deux chapitres : Isis et Cybèle à Herculanum (p. 1-28) et Deux cérémonies isiaques (p. 29-49). L'auteur rappelle d'abord opportunément que beaucoup d'objets n'ont pas été trouvés à leur emplacement originel, mais qu'emportés par les coulées de cendre et de boue consécutives à des pluies torrentielles, ils ont suivi la pente nord-sud de la ville inclinée vers la mer. Ainsi la statue d'Atoum (Cat. 1 p. 91) ont été trouvées respectivement dans la palestre et dans son vestibule d'entrée. On n'a aucune preuve de l'existence d'un Iseum ; l'Atoum (0,90 m. de haut) peut avoir servi d'idole culturelle dans un temple (p. 7), mais l'indice est insuffisant. Quant au temple de la Mater deum, il devait se trouver, comme les autres édifices sacrés, sous l'actuel Ercolano, dans le quartier du Forum. Étudiant les peintures égyptisantes du IIIe style (p. 8-11), l'auteur en minimise avec raison la signification proprement religieuse : cette imagerie relève tout au plus d'une égyptomanie mondaine. Les amulettes, figurines, sistres et autres objets personnels ont été, en général, découverts in situ dans les maisons des particuliers. Le témoignage le plus significatif de la dévotion populaire est l'abondance relative des statuettes d'Isis-Fortuna (p. 13-16), laquelle n'a rien à voir avec la Tychè aveugle, mais représente la Fortune clairvoyante et protectrice : cf. Apul., Met., XI, 15, 3 (In tutelam jam receptus es Fortunae, sed videntis). Une seule Isis-Panthée (Cat. 3, p. 17 et 56) est connue à Herculanum. L'identification d'une Isis (?) kourotrophe dans la statuette n° 4 (p. 18 s.. 56 s.) me paraît discutable : la photo des fig. 7 et 8 ne laisse pas discerner nettement la trace d'un « pschent » (p. 57). Harpocrate est nombreusement représenté en bronze, en argent, voire en or (Cat. 44, fig. 20). Comme Bès (p. 22 s.), ce génie de la végétation et de la prospérité a valeur apotropaïque.



فهرست مطالب

I. Isis èt Cybele à Herculanum
II. Deux cérémonies isiaques
Catalogue




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی